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Le Temple de Willow

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25 février 2011

Les reliques, c'est has been?

chasse

 

Les coutumes s’incarnent-elles sous différentes formes à travers le temps ?
Voici la réflexion que je me suis faite ce matin, en buvant mon café devant la télé. Cette réflexion concerne les reliques. Qu’est-ce qu’une relique ?
C’est, durant l’époque médiévale chrétienne, un ossement ou un accessoire d’un personnage dit saint, que l’on récupère après sa seconde naissance pour en faire un objet de vénération.
Lorsqu’un religieux à la sainte réputation meurt, il est souvent inhumé au sein d’une église, ou dans une nécropole autour d’une église. Parfois, le corps est déplacé pour être inhumé ailleurs, et des morceaux du corps peuvent être récupérés afin de les enchâsser dans un autel.
Il existe de nombreuses reliques à travers le monde. Il y a des reliques de l’apôtre Pierre, des reliques de grands saints. Il existe également des morceaux du bois de la croix où le Christ fut crucifié. D’ailleurs, si l’on venait à rassembler tous les morceaux de croix du Christ, on pourrait en reconstituer une dizaine voir plus !


La relique est sensée garder en elle le pouvoir spirituel et matériel du saint auquel elle appartient. C’est comme si le pouvoir du saint était encore dans son corps, même après sa mort. Elle sont le lien entre le monde terrestre et le monde céleste. Le fait de les enchâsser sur un autel confère à celui-ci un caractère sacré indispensable, avant la consécration qui sera opérée par l’évêque.

Mais, les reliques ne sont pas uniquement placées sur un autel. Elles sont également placées dans des châsses, sortes de coffres en bois, en os, ou en métal. Châsses (appelée également reliquaires) serties de pierres précieuses et de métaux précieux. Ces coffres contenant la ou les reliques sont l’objet d’une vénération très populaire. Les pèlerins viennent parfois de très loin pour venir prier près d’une relique, pour toucher et baiser cette relique.
Ces fidèles demandent souvent des guérisons, la richesse, la prospérité, le Salut etc. En effet, le saint est sensé être l’intercesseur des agneaux auprès du Christ Sauveur. Donc, de par son statut privilégié, il arrive à accorder des bienfaits aux pieux fidèles.

Souvent, chaque saint à sa particularité. Un saint peut être le patron d’un type de métier, d’un type de maladie, d’un type de problème etc. Lorsque les reliques ne sont pas sur place, les fidèles peuvent alors prier près d’une statue représentant le saint en question, ou près d’une icône.

 

Voilà pour le bref tour d’horizon historique concernant les reliques. Bien sûr, ces pratiques sont toujours d’actualité, et sont très populaires dans les pays où les pratiques rituelles chrétiennes sont encore très vivaces.
On aurait tout de même pu croire que ces reliques ne concerneraient que la sphère religieuse. Et bien non ! Et cela m’amène alors à ce que j’ai pu voir ce matin. (Oui, j’ai beaucoup blablaté jusque là, mais c’était pour remettre dans le contexte^^)

 

Oui ! Ce matin, j’ai pu voir que le fameux Justin Bieber a donné de ses propres cheveux (qui font frémir d’excitation les petites minettes à peine pré-pubères) à la célèbre Ellen Degeneres, lors de son célèbre show où elle a reçu le minot en question. Un bout de sa mèche enchâssé dans un coffre translucide sera alors mis aux enchères, et l’argent sera reversé à une œuvre caritative…

Quelle vanité ! Il aurait pu avoir l’amabilité d’attendre sa mort, avant de vendre des parties de son corps ! Il s’est pris pour qui exactement ? Un Dieu ? Seigneur ! Si le monde était gouverné par un Dieu comme lui, on ne serait pas dans la merde ! J’vous le dis !

 

Et puis, pour ses œuvres caritatives, il aurait tout simplement pu donner une partie de sa fortune, cela aurai été plus humble de sa part.

Comme quoi, aujourd’hui, les reliques existent même en dehors d’un culte religieux. Gants et chapeaux de Mickael Jackson vendus à prix d’or ne sont pas différents…

 


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Sources images:

life.com
abbaye-tamie.com
bieberlunatic.tumblr.com
justinbieberblog.org

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22 février 2011

L'hysope

Hysope, Hyssopus officinalis (Lamiacées)

Hysope


L’hysope fait partie de ces plantes chargées d’histoire, de symbolique, et de mythe. Elle est utilisée depuis des temps très reculés. Étant originaire du bassin méditerranéen, on trouve des mentions chez les grecs. Notamment avec Hippocrate, qui la mentionne pour soigner la pleurésie ainsi que la bronchite.
On trouve la mention de l’hysope, dans les écrits bibliques. En effet, depuis l'Antiquité à alors revêtu l'habit sacré qu'on lui connait aujourd'hui. En effet, dans le passage de L'Exode (12:22), il est dit :


"22Puis vous prendrez un bouquet d'hysope et vous le tremperez dans le sang qui sera dans le bassin et vous toucherez le linteau et les deux poteaux des portes avec le sang qui sera dans le bassin, et aucun de vous ne sortira de sa maison jusqu'au matin.
23 Et l'Éternel traversera l'Égypte pour la frapper, et quand il verra le sang sur le linteau et les deux poteaux de vos portes, il passera vos maisons et ne permettra pas au Destructeur d'y entrer pour frapper."

On trouve la mention de l hysope, dans l évangile de l apôtre Jean le Baptiste, au chapitre XIX, verset 29, à propos de la crucifixion du Christ:

"Un vase était là, rempli de vinaigre. On mit autour d'une branche d'hysope une éponge imbibée de vinaigre et on l'approcha de sa bouche."

 

L’hysope est également mentionnée par les auteurs médiévaux. Ainsi, Al-Razi, scientifique iranien des IX-Xèmes siècles, conseille l’hysope en fumigation avec la lavande et le thym, contre les épidémies de peste.
Hildegarde de Bingen, abbesse visionnaire, du XIIème siècle, explique, dans son Causae et Curae que :


« L’hysope purifie le foie et purge un peu les poumons. Celui qui tousse et souffre du foie ou des poumons doit manger de l’hysope avec la viande sous la graisse, et il se sentira mieux. »


L’hysope est également nommée hiope, ou herbe sacrée. Cette dernière dénomination est liée à sa mention dans la Torah. Dans ce Livre révélé, elle apparaît sous le nom d’ezov’ (בְאֵזוֹב).
En arabe, la racine « zv’ » issue de l’hébreu à donné le mot « zùfa » (زُوفَا) pour nommer l’hysope.

Aujourd’hui, l’hysope est une plante aromatique quelque peu oubliée. Elle est toujours présente dans certains jardins d’amateurs d’aromates ou de simples, néanmoins, son nom reste inconnu de beaucoup. Elle est tout de même toujours très présente dans le bassin méditerranéen.

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L’hysope est un sous-arbrisseau à tige quadrangulaire et ligneuse à la base. Ses feuilles d’un vert soutenu sont lancéolées. Ses fleurs indigo, se rassemblent en épis sur un côté de la tige.
L’hysope aime pousser dans les sols légers et peu humides. Une exposition totale au soleil est bénéfique à son bon développement. L’hysope contient une huile essentielle (en vente libre interdite en France) qui lui donne son goût frais et piquant.

Les constituants de l’hysope sont l’hysopine, la saponine, la silice, le nitrate de potassium, les tanins. (liste non exhaustive)

 

En usage interne:
Elle est expectorante, antiseptique, béchique. Elle a des effets stimulants, hypertenseurs, sudorifiques, digestifs et stomachiques, emménagogues et vermifuges.
Ainsi, l’hysope sera utilisée contre les bronchites, la toux, l’hypotension, les fièvres éruptives, les atonies digestives, les ballonnements, contre les leucorrhées et les parasites intestinaux.


En usage externe:
L’hysope est un cicatrisant. Elle est efficace contre les plaies et les ecchymoses.


Remarques :
L’huile essentielle d’hysope ne doit pas être prise sans avis médicale. Elle est interdite en vente libre en France. En effet, elle peut provoquer des crises d’épilepsie, elle est neurotoxique.
Le Dr Valnet nous dit dans son Aromathérapie, que l’huile essentielle neutralise le Bacille de Koch à la dose de 0.2 pour mille.
L’hysope entre dans la composition la Chartreuse, célèbre digestif.



Sources écrites:
- Jean Valnet, L Aromathérapie, se soigner par les huiles essentielles, Le Livre de Poche, 2009.
- Paul Ferris, Les remèdes de santé d Hildegarde de Bingen, Marabout, 2002

Sources web:
http://www.levangile.com/Bible-Annotee-Exode-12.htm
http://www.biblia-cerf.com/BJ/jn19.html
http://www.toildepices.com/wiki/index.php/Hysope
http://www.medecinesnaturelles.com/page ... hysope.htm
http://fr.wikipedia.org/wiki/Hysope


Sources images:

http://www.biolib.cz/IMG/GAL/BIG/65185.jpg
http://www.centre-arome.fr/21-27-large/ ... ouchee.jpg

16 février 2011

Amour, Gloire et Magie ? Plus belle Magie ? Gossip Witch?

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Il y a tant de mots que l’on pourra attribuer à ce que je tente d’exposer sur cet article.
Depuis quelques temps maintenant, je n’ai plus trop écrit le fond de mes pensées. Sur ce blog, il y a eu certes des confidences, ma vision des choses, mon évolution etc. Mais il a surtout connu ces derniers temps, des choses plus techniques, plus pragmatiques si je puis dire. Recettes et fiches de plantes. Et je ne m’en plains pas, cela fait partie de moi et de mon quotidien. De mon mode de pensée également. Bien que très enclin à la spiritualité, j’ai toujours ce côté « carré » ou « cartésien », si l’on peut dire, sans doute que m’on signe astrologique y est pour quelque chose…

Avec cet article, je souhaite aborder un thème qui m’a beaucoup fait réagir intérieurement.
Il s’agit des relations sociales sur le Web ésotérique.
Par ma « fougueuse jeunesse » (vla qu'il s'prend pour un vieux, maintenant!), je me suis laissé emporter dans un tourbillon d’histoires, plus étranges les unes que les autres.
Internet est un outil formidable pour tous ceux qui souhaitent apprendre beaucoup de choses sur l’ésotérisme et le bien-être, en dehors des livres, cela va de soi. Et, bien sûr, la forme la plus répandue que prend cette « masse » de connaissance : les forums.
Les forums sont vraiment un avantage, lorsque l’on ne sait pas par où commencer, ou lorsqu’on souhaite partager connaissances et points de vue. C’est également une façon de tisser des liens avec des personnes que l’on n’aurait pas forcément rencontré près de chez soi.

 

Pour parler de mon cas, j’ai discuté avec nombre de personnes à travers les forums. Et ce fût en partie très bénéfique pour moi. J’ai pu apprendre plus de choses, échanger des connaissances, avoir l’avis et le point de vue des autres sur certains sujets. Débattre également sur des thèmes au fil des discussions. C’est ainsi que, en partie, s’est déroulée mon évolution. Et j’en ai tiré un très grand bien.
Je disais que ce fût « en partie très bénéfique ». Et j’insiste ! (oui, sinon, il n’y aurait pas lieu de rédiger cet article) Sur la toile, ce sont des êtres humains qui écrivent, non des machines : vous le saviez ça ?!
Blague à part, c’est important de bien comprendre, lorsqu’on s’insère dans ce milieu, que derrière des mots, des phrases, des paragraphes, il y a des êtres humains et tous le lot de « comportements  humains » qui va avec. J’ai eu « vent » d’histoires quelques peu étranges, dont bien évidemment, je tairai le contenu. Mais, toutes ces histoires tournent autour de la vengeance, l’amour, le sexe, la jalousie, la haine, le pouvoir… Bref, des choses qui font le quotidien de l’humanité.

Mais alors, pourquoi écrire un tel article pour nous parler de choses complètement évidentes ?

Ah ah ! Parce que, comme dans la plupart de ces situations, on n’en sort rarement indemnes. Les ragots sont la pire chose qui puisse exister, et le Web ésotérique en est rempli et n’est jamais repu. Et le pire dans tout ça ? C’est que des gens qui n’ont pas fait grand-chose, si ce n’est la terrible erreur de mettre le nez dans ces histoires, s’en prennent plein la figure – pour ne pas être grossier – et ne comprennent pas pourquoi les gens leur tournent le dos.
C’est grosso modo un mélange de Dallas, des Feux de l’Amour, et de plus belle la vie, entrecoupé de Charmed, pour le côté magique…

Et j’ai fait partie de ceux qui ont mis leur nez là où il ne fallait pas. Résultat des courses ? Des choses ont été dites à mon sujet, sans même que ces personnes m’aient parlé une fois dans leur vie ! (Allez comprendre…) Et puis, il y a également les liens qu’on a tissé qui s’effilochent sans qu’on comprenne réellement pourquoi. Des gens vous évitent, ou vous fuient comme la peste. Alors qu’à la base, vous êtes le petit naïf qui, dans sa terrible insouciance, n’a pas compris qu’il fallait les laisser se tirer dans les pattes et vivre sa vie. En tout cas, aujourd’hui, c’est chose faite. Au moins, ces histoires auront le mérite de m’avoir fait sérieusement réfléchir.

Le Web est plus que jamais le théâtre de sombres histoires, il préférable de n’être ni acteur, ni spectateur. Il faudrait que les gens comprennent qu’il ne sert à rien d’agir de la sorte, que seules des mauvaises choses peuvent en sortir.
Voilà, cet article m’a permis de mettre les choses à plat avec moi-même, et je trouve que c’est une bonne thérapie, il faut savoir évacuer ces choses, pour tourner la page et aller de l’avant.

Sur ces derniers mots, je vous dis à bientôt pour de nouveaux articles. Et surtout, si ce type d’histoires commencent à poindre, ignorez ces histoires, afin de préserver votre bien-être.



 

Source image :

http://explorepahistory.com/cms/pbfiles/Project1/Scheme34/ExplorePAHistory-a0b0g0-a_349.jpg

 

 

14 février 2011

La Réglisse

Réglisse, Glycyrrhiza glabra (Fabacée)

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Qui n’a jamais mâché un bâton de réglisse ? La réglisse est en effet une plante très populaire, qui a pourtant d’innombrables utilisations, pas toujours connus de tous.
Cette plante est connue depuis la haute Antiquité, et le nom de « réglisse » nous vient tout droit du grec glucus (γλυκύς) signifiant : doux, sucré. Et rhidza (ῥἰζα) pour racine, rhizome.

Théophraste, grand philosophe grec et père fondateur de la botanique en tant qu’étude des plantes et de leurs utilités, utilisait le réglisse accompagné de miel pour soigner la sphère stomacale.

Pline l’Ancien (Ier siècle ap. J-C) la recommande pour calmer la toux. Et Hildegarde de Bingen dit de la réglisse qu’elle est « rafraîchissante en cas de fièvre » et permet de soulager les « maux de cœurs ».
A la fin de l’époque moderne (fin XVIIIème), la réglisse faisait l’objet d’une boisson extrêmement populaire, appelée « coco », car servie dans une moitié de noix de coco. Cette boisson intégrait de la poudre de rhizome.

A noter également que pour parler de la plante, on dira : la réglisse. Alors que pour parler du rhizome, on dira : le réglisse.

Synonymes : bois doux, racine douce, herbe des tanneurs.

Originaire du bassin méditerranéen et de l’Asie du Sud-ouest, la réglisse est une plante vivace à tige ligneuse. Elle mesure entre 1m50 et 2m. Ses feuilles sont grandes et longue, de 7 à 15cm, composées de 9 à 17 folioles. Ses fleurs forment des inflorescences mauves, et ses fruits sont des gousses linéaires, aplaties, de 15 à 30cm de long contenant plusieurs graines.

Les rhizomes, longs, font de la réglisse, une plante envahissante. Après arrachage des racines, le moindre bout de rhizome qui reste dans le sol donnera un nouveau plant (à l’instar du pissenlit). Le réseau de racines et de ramifications peut s’étendre sur 1m.
C’est ce rhizome, à l’odeur douce et subtile, qui intéresse surtout les phytothérapeutes.

La réglisse pousse dans un sol riche et humide et à besoin de chaleur. Voilà pourquoi on la trouve naturellement au Moyen-Orient, en Afrique du Nord, au sud de l’Europe et en Asie du Sud-ouest.

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Partie utilisée : rhizome

 

Les constituants connus :

- Glycyrrhizine

- Huile résineuse

- Saccharise

- Acide glycyrrhizinique

- Principes voisins de la progestérone

 

En interne :

La racine de réglisse est antispasmodique du tube digestif. Elle est également pectorale, diurétique, dépurative, digestive, anti-inflammatoire ainsi que rafraîchissante. Elle est alors utilisée contre la toux nerveuse, les bronchites. Elle s’utilise contre la constipation, les ulcères gastriques et les spasmes intestinaux.

En externe :

Grâce à son action anti-inflammatoire, la racine de réglisse sera utilisée en bain de bouche pour soigner les glossites et les stomatites. Elle sera également utilise pour soigner l’inflammation des paupières.


Remarques:

La racine de réglisse est idéale pour sucrer les tisanes. Il ne faut pas en abuser, car sa surconsommation sur le long terme peut provoquer de l’hypertension artérielle, et une baisse du potassium.

Une petite recette contre les maux de gorge :

Dans une casserole, mettre 3 tasses d’eau et 5 à 7 cuillerées à café de tronçons de racine. Laisser mijoter à petit feu afin qu’il ne reste que la moitié de l’eau. Enfin, buvez.

Sources écrites:
- Larousse, L'Encyclopédie des plantes médicinales, 2001.
- Jean Valnet, La phytothérapie, Se soigner par les plantes, Livre de poche, 2009.
- James A. Duke, Le pouvoir des plantes, Marabout, 2009.

Sources web:
http://fr.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9glisse
http://www.univers-nature.com/sante-nature/reglisse.html
http://www.candissime.com/fr/confiserie/reglisse-au-miel-des-cevennes.html
http://www.creapharma.ch/reglisse.htm
http://www.medecinesnaturelles.com/pages/plantes/index/R/reglisse.htm
http://www.inchem.org/documents/pims/plant/pim249fr.htm

Sources images:
http://www.etal-des-epices.com/img/p/107-70-thickbox.jpg
http://www.indianherbalproducts.net/images/glycyrrhiza-glabra-1b.jpg

13 février 2011

Le Romarin

Romarin, Rosmarinus officinalis (Lamaciée)

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Le romarin fait partie de ces plantes qui ont une longue histoire dans les différentes civilisations. C’est une plante qui a jouit d’une très bonne réputation. Les anciens en faisaient une plante sacrée et magique. Elle était ainsi intégrée à des rituels religieux, des mariages, des pratiques magiques etc. Un rameau de romarin a été découvert dans une sépulture égyptienne. Les lettrés grecs portaient des couronnes de romarin afin d’améliorer leur potentiel intellectuel.
Au Moyen-âge, durant les périodes de peste, des branches de romarin étaient brûlés afin de purifier l’air. Ils pensaient que l’air ambiant était une des causes de l’épidémie.
Le romarin est également au centre d’une légende entourant la reine Elizabeth de Hongrie. Elle était atteinte d’arthrite, et grâce à un remède réalisé à base de romarin, elle a pu formidablement se remettre, épousant ainsi le roi de Pologne.

Hildegarde von Bingen met en avant les plantes aromatiques (dont le romarin fait partie) afin de soigner les problèmes respiratoires « afin que leur bonne odeur passe jusqu’au poumon ».

Le romarin entre dans la célèbre recette du Vinaigre des Quatre Voleurs.

Le nom « romarin » aurait deux origines probables. Il se peut qu’il vienne du latin « rhus marinus » signifiant « sumac de mer », en rapport avec sa région d’origine, le bassin méditerranéen. Ou alors, le nom voudrait signifier « Rose de Marie », on en retrouve la trace chez les anglophones sous le terme de « Rosemary ». En effet, selon une légende, la vierge Marie, avant de donner naissance à Jésus, a déposé sa cape de couleur bleu sur un pied de romarin. Ainsi, depuis, c’est pour cela que le romarin produit des fleurs aux teintes bleutés.

Le romarin est également appelé herbe aux couronnes, herbe des troubadours, rose marine, encensier (du à son odeur rappelant l’encens).

Aujourd’hui, bien que le romarin soit une plante célèbre, elle est beaucoup moins utilisée pour ses vertus curatives que pour ses vertus culinaires. En effet, c’est une plante dont l’arôme est fortement apprécié pour accompagner poissons et viandes.

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Le romarin est un arbrisseau qui peut atteindre 1.50m. Ses feuilles vert-sombre sur le dessus, et vert-gris au-dessous, sont persistantes. Ses fleurs se présentent en grappes de couleur bleu-violet. Le romarin aime le soleil et sa chaleur, et est à l’aise dans un sol calcaire et bien drainé. Il craint tout de même la sécheresse, et les hivers trop rudes. Le romarin comporte une huile essentielle qui contient entre autre des camphres, de la résine et un principe amer. Il est ainsi utilisé en parfumerie.

La récolte du romarin peut se faire dès le printemps jusqu’en septembre. Les fleurs seront récoltées avant floraison complète.

En interne :

Le romarin est un stimulant général, un hypertenseur. Il est stomachique, carminatif et antidiarrhéique. Le romarin est également antirhumatismal, antinévralgique, diurétique et sudorifique. Il est cholagogue et cholérétique. Enfin, le romarin est emménagogue.
Ainsi, il sera utilisé contre les asthénies, le surmenage intellectuel, l’impuissance, les digestions difficiles et les flatulences. L’asthme, les bronchites et les grippes pourront être traités avec le romarin. Il sera utilisé contre l’hypotension, le rhumatisme et les règles douloureuses.

En externe :

Il est cicatrisant, et parasiticide. Il sera alors utilisé sur les plaies et les brûlures, ainsi qu’en macération huileuse contre les rhumatismes.


Remarques :

L’huile essentielle de romarin ne doit pas être prise en doses élevées, un fort risque d’épilepsie est possible. Il existe une huile essentielle de romarin à cinéol, à camphre ainsi qu’à verbénone. La femme enceinte ou allaitante doit éviter l’utilisation d’huile essentielle.

 

Source écrite:

- Jean Valnet, L'aromathérapie, se soigner par les huiles essentielles, Le Livre de Poche, 2009.

Sources Web:

http://www.passeportsante.net/fr/Solutions/HerbierMedicinal/Plante.aspx?doc=romarin_hm
http://www.passeportsante.net/fr/Solutions/PlantesSupplements/Fiche.aspx?doc=romarin_ps
http://www.museeduchocolat.fr/contenuFR/encyclopedie_adc_epices.htm
http://fr.wikipedia.org/wiki/Romarin

Sources Images:

http://www.sylvie-tribut-astrologue.com/wp-content/uploads/2009/11/romarin.jpg
http://www.uni-graz.at/~katzer/pictures/rosm_11.jpg

 


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12 février 2011

La Marjolaine

Marjolaine, Origanum majorana (Lamiacée)

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La marjolaine est une plante bien connue depuis de nombreux siècles. Elle est utilisée depuis la civilisation égyptienne et sans doute au-delà. Les égyptiens s’en servaient pour embaumer leurs morts, et pour cause, son action bactéricide puissante permet une bonne conservation des corps contre la putréfaction.
Le nom « marjolaine » viendrai du latin « amaracum » qui lui-même est emprunté du grec « amarakos ». Amarakos, selon la légende, est un domestique du roi de Chypre qui a malencontreusement fait tomber une fiole de parfum très coûteux. Après ce fortuit accident, les dieux ont décidés de punir le domestique en le transformant en marjolaine. Certains affirment que l’étymologie du nom viendrai d’Inde.

Une autre légende affirme que la marjolaine a été crée par Vénus afin que celle-ci lui serve à soigner la blessure qu’une des flèches de Cupidon lui a faite.
A partir de cette légende, la marjolaine est devenue le symbole des amoureux, du bonheur et de la joie. En effet, en Grèce, les jeunes mariés étaient parés de couronnes de marjolaine. Un bouquet, disait-on, pouvait suffire comme dot.
Et pourtant, chose étonnante, la marjolaine est selon le Dr Jean Valnet, anaphrodisiaque !

Pline l’Ancien recommande l’usage de la marjolaine contre les problèmes digestifs. Matthiole, médecin et botaniste italien du XVIème siècle la conseille contre les céphalées.

Aujourd’hui, l’usage de la marjolaine est majoritairement culinaire. En effet, elle fait partie de ces plantes dites « aromatiques ». Elle est alors utilisée pour assaisonner les viandes et les salades.
Elle est également appelée grand origan, marjolaine à coquille ou marjolaine des jardins.

 

L’abbesse Hildegarde de Bingen déclare au sujet de l’origan (variété très proche de la marjolaine, ses propriétés sont quasiment similaires) :

« Si on souffre de la fièvre quotidienne, réduire en poudre de l'origan, un peu de camphre et de la potentille, un peu plus que des deux autres. Au moment de l'accès de fièvre, mettre cette poudre dans du vin chaud, boire et se mettre au lit; on sera ainsi guéri. »

 

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La marjolaine est une plante annuelle qui peut atteindre 60cm de haut. Ses feuilles sont ovales et de couleur vert-gris sont opposées. Ses fleurs sont d’une couleur généralement mauve. Ses tiges sont ligneuses.

Elle est originaire du bassin méditerranéen, de ce fait, elle aime l’exposition au soleil et nécessite peu d’arrosage. Il faut tout de même veiller à ce que la terre ne se dessèche pas. Elle pourra pousser en pot, en jardinière ou en pleine terre. 

 

En interne :

Comme nous l’avons vu plus haut, la marjolaine est un bactéricide puissant. Elle est également carminative, digestive, antispasmodique. Elle est vaso-dilatatrice artérielle et expectorante. Elle est également sédative.
Ainsi, elle sera utilisée contre les maladies infectieuses, les digestions difficiles, les problèmes respiratoires. La marjolaine peut se révéler efficace dans le traitement de l’artérite. Ses propriétés sédatives permettent de traiter les symptômes du stress et de l’éréthisme génital.

 

En externe :

La marjolaine est un vulnéraire, elle est également fortifiante et antalgique.
Elle sera alors utilisée sur les blessures, contre les états de fatigues. Ses propriétés antalgiques seront utiles contre les douleurs.

Remarques :

La marjolaine est intégrée à des préparations à bases de diverses plantes afin de préserver la voix des chanteurs. Elle fait également partie de la recette maghrébine des escargots.
A fortes doses, la marjolaine est stupéfiante. (Etudes : Cadéac et Meunier)
L’usage de l’huile essentielle de marjolaine officinale est à éviter chez la femme enceinte et allaitante.

 

Source écrite:

- Jean Valnet, L'aromathérapie, se soigner par les huiles essentielles, Le Livre de Poche, 2009.

Sources Web:

http://www.ponroy.com/ml/images/content/conseils_sante/pdf_conseils_sante/la_marjolaine.pdf
http://www.passeportsante.net/fr/Nutrition/EncyclopedieAliments/Fiche.aspx?doc=marjolaine_origan_nu
http://ecolesaintehildegarde.e-monsite.com/boutique/plantes/origan-wilde-marjolein.html

Sources Images:

http://recette.supertoinette.com/36933/thumb/800/-/36933-marjolaine-origan.jpg
http://olharfeliz.typepad.com/cuisine/images/origanum_majorana.jpg

20 janvier 2011

[Recette de thé] L'après-midi du Sultan

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Quoi de plus relaxant qu'une bonne tasse de thé, tout en se prélassant dans un bon fauteuil et en contemplant Mère-Nature?
Eh oui, le thé, bien qu'ayant quelques vertus toniques (notamment dues à la présence de théine=caféine), procure chez moi, une légère et agréable sensation de bien-être (non non, je ne fais pas de pub pour un quelconque produit d'hygiène!^^). Et, j'ai toujours aimé faire les choses moi-même. J'adore les plantes et leurs diverses utilisations, et pratique le soin par les plantes depuis plusieurs mois maintenant.
Beaucoup de choses ont évoluées, et je regarde le bout de chemin que j'ai parcouru, à la fois avec nostalgie et avec une irrésistible envie de continuer ma route.

Quel est le rapport avec les thés?
Et bien tout simplement: j'ai désormais décidé, de créer moi-même, mes recettes de thés. Je faisais allusion à la phytothérapie parce que dans ces thés, il n'y aura pas que du thé^^.
Il y aura des plantes, et des huiles essentielles.

J'essaye avec passion d'allier à la fois les vertus des plantes et du thé, ainsi que leurs harmonies au niveau des odeurs et du goût, bien évidemment.
Ce sont des alliages qui ne sont pas toujours facile à réaliser. Cependant, la première clef à avoir en main, c'est l'imagination. Il ne faut surtout pas avoir peur de mélanger les goûts, il faut voir ensuite ce que ça donne.
Si vous avez un placard, une armoire ou autre, où vous rangez vos plantes et vos huiles essentielles, et que vous manquez d'inspiration; regardez simplement ce qu'il y a dedans. Essayer de voir s'il n'y a pas quelques associations à mettre en œuvre. Le principe est de ne pas trop charger la composition, pour éviter que les goûts deviennent "indescriptibles". Je veux dire par là qu'il faut éviter de mélanger trop de choses afin de ne pas dénaturer les goûts, et avoir un thé pas si bon que ça.
Faire simple sera la deuxième clef. ;)

Pour cette recette au titre qui laisse perplexe, j'ai décidé d'utiliser du thé vert en association avec de l'écorce de cannelle ainsi que de l'huile essentielle de menthe poivrée (Mentha x piperita). Rien qu'en ayant réalisé la recette, je me suis rendu compte que le mélange était sublime! Je n'avais qu'un bémol à mettre: l'huile essentielle de menthe poivrée ressortait plus que la cannelle.
Après avoir attendu que le mélange s'imprègne bien des saveurs, (avant de goûter, il est préférable d'attendre un jour, plus si vous y parvenez^^) j'ai goûté et merveille! la cannelle ressort bien. Tout cela donne un thé au goût tout d'abord "épicément" (vive les néologismes!) sucré, chaud de la cannelle, et ensuite une sensation fraîche laissée par la menthe poivrée. Voilà pourquoi ce titre, il me fait penser à ces palais orientaux sous les impitoyables rayons solaires du désert, où le Sultan aime à se désaltérer à l'ombre sous les arcades.
Un véritable régal pour les papilles! Je ne m'en lasse pas! (D'ailleurs, en ce moment même, une tasse de ce même thé m'accompagne^^)

Ce mélange permettra également, grâce à la menthe poivrée ainsi qu'à la cannelle, une bonne digestion. Idéale donc avant ou après les repas.

Allez, je ne vous fais pas attendre plus longtemps, je vous livre ma recette:

- 20g de thé vert
- 15g d'écorce de cannelle réduit grossièrement en petits morceaux
- 5 gouttes d'huile essentielle de menthe poivrée (Mentha x piperita)

Dans un récipient refermable, mettre les 20g de thé vert, puis les 15g d'écorce de cannelle. Mélanger le tout allégrement pour que la cannelle puisse se disperser correctement. Puis, ajouter les 5 gouttes d'huile essentielle, en espaçant les gouttes sur le mélange. Enfin, mélanger à nouveau vivement afin que le maximum de plante soit en contact avec l'huile essentielle. Laisser reposer comme dit plus haut.
Enfin, déguster!

Remarque: Les femmes enceintes ou allaitantes doivent éviter d'utiliser les huiles essentielles.

Image: Maria Martinetti, Le Marchand.

15 décembre 2010

Pierres et Bijoux d'Occitanie

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Sur cet article, je vous présente l’e-boutique que deux amis partagent. Il s’agit de Pierres et Bijoux d’Occitanie. Vous trouverez le lien de la boutique sur ce message, mais également dans la catégorie « Partenaires » de ce blog.

Arpaix et Phoebus souhaitent allier leur savoir faire et leur passion afin de proposer à un large public de multiples bijoux qui allient l’esthétisme et la lithothérapie.

Ils créent ainsi des pendentifs en tout genre, des boucles d’oreilles magnifiques, des colliers somptueux, pour le plus grand plaisir des yeux, et de l’esprit. ;)

 

C’est avec soin et passion qu’ils confectionnent ces bijoux, de plus, certains objets peuvent être chargés d’une énergie bien particulière, afin d’en faire des talismans.

N’hésitez pas aller jeter un petit coup d’œil à la boutique, les prix ne sont pas si chers que ça, ce qui peut convenir à tous les budgets. Egalement, si vous souhaitez plus d’informations, si vous avez des attentes bien particulières en ce qui concerne un bijou, si vous avez des suggestions à leur faire part, n’hésitez pas à les contacter, ils seront ravis de pouvoir vous satisfaire.


Ne pas oublier que chaque bijou est unique, et ce parce que chaque pierre est unique. C’est ce qui fait leur charme, c’est ce qui apporte ce petit plus original, qui change des bijoux confectionnés en industrie.

Cette boutique est toute jeune, de ce fait, le site proposera bientôt des articles qui ne sont pas encore présents pour l’instant.

Bonne visite. :)


Le lien c’est par ici ! : Pierres et Bijoux d'Occitanie

30 novembre 2010

[Hildegarde Von Bingen] La Sinusite

La fraîcheur de Borée s'installe peu à peu et de plus en plus durement sur notre continent, et apporte son lot de rhume et autre nez qui coule.  

Voici donc que je vous livre une des nombreuses recettes d'Hildegarde Von Bingen. Sur d'autres posts, vous avez sans doute vu que je la citais, à propos des plantes qu'elle utilisait. En effet, cette abbesse du XIIème siècle a, selon elle, reçu des révélations divines qui lui apportait de nombreuses connaissances. Elle écrit alors de nombreuses œuvres comme le SciviasCausae et Curae (Des Causes et des Remèdes). ou, pour ce qui nous concerne le

Dans ce dernier livre, elle transmet des recettes médicinales en usage à son époque.

Ici, je vous transcrit la recette telle que la transcrit lui-même Paul Ferris dans son ouvrage : Les Remèdes de santé d'Hildegarde De Bingen, édition Marabout.

Pour ce post, nous retiendrons l'infusion aux épices

Dans un litre d'eau frémissante, ajouter: 4 rondelles de galanga* (ou gingembre), 20 g de feuilles de persil fraîches, 30 g d'origan, 10 g de graines de céleri (ou racine), 3 pincées de poivre blanc.
Retirer du feu. Ajouter 50 g de miel de romarin (ou de sapin) tout en remuant pendant 5 minutes. Boire tout au long de la journée , doucement réchauffé puis filtré.

* : Hildegarde ne faisait pas la différence entre le galanga et le gingembre, bien que d'un point de vue botanique, il y en ait. Au niveau des propriétés, ces deux rhizomes sont semblables.

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30 novembre 2010

Le Thym

Thym, Thymus vulgaris (Lamiacée)

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Le thym fait partie de ces plantes que tout le monde connaît, même si ce n’est que de nom. Et pour cause, depuis la plus haute Antiquité, il a jouit d’une renommée qui lui a valu une utilisation variée, et fortement appréciée. C’est d’ailleurs dans la légende de la guerre de Troie que l’on voit apparaître le thym. En effet, lorsqu’Hélène se fait enlever par Pâris, celle-ci laisse couler des larmes. Ces larmes, une fois tombées sur le sol, forment des touffes de thym, parfumées par le pouvoir des dieux.


Ce n’est d’ailleurs pas anodin si notre plante se nomme« thym ». Cette dénomination nous vient du grec « thumon » signifiant « offrande ». Ainsi, ils faisaient brûler du thym dans leurs temples.Ils s’en servaient également pour parfumer les bains et les maisons.


Chez les Égyptiens et les Étrusques, le thym servaient à l’embaumement des morts. Nous pouvons alors déduire qu’ils connaissaient le pouvoir antiputride du thym.

Durant le Moyen-âge, le thym était employé contre certaines maladies, comme la lèpre et les affections cutanées dues aux poux (selon Albert le Grand). Au temps des croisades, les dames offraient aux croisés des écharpes sur lesquelles elles avaient brodé une branche de thym et une abeille, afin de leur rappeler le courage dont les chevaliers doivent faire preuve (le thym étant considéré comme un des symboles du courage).


L’abbesse Hildegarde de Bingen, dans son Causae et Curae nous fait part de l’utilisation du thym. Elle énonce que :


« Le thym, si on lui ajoute d’autres bonnes herbes et condiments, enlève les putréfactions des maladies, grâce à sa chaleur et sa force ».


Thymus_vulgaris2

Le thym est un sous-arbrisseau qui pousse naturellement dans les régions méditerranéennes. Ses tiges sont composées de petites feuilles étroites. Il porte, à ses extrémités, des fleurs de couleur rose-violet.

Les propriétés thérapeutiques du thym :



En interne :

Le thym a des propriétés toniques générales, du corps et du psychisme/ Il est apéritif, antispasmodique, stomachique, expectorant. C’est également un antiseptique intestinal, pulmonaire, et génito-urinaire. Il est diurétique, sudorifique, emménagogue et vermifuge.
Ainsi, on utilisera le thym contre les asthénies physiques et psychiques,contre les angoisses et les déficiences nerveuses. Il servira contre les toux convulsives et les affections pulmonaires (comme la bronchite, par exemple),contre les digestions lentes, les infections intestinales et urinaires. En cas de flatulence, il sera utile. Le thym servira également contre les maladies infectieuses, les états grippaux, et les rhume de cerveau. Il règle les troubles circulatoires.



En externe :

Il est antiseptique et bactéricide également. Il est antivenimeux et antiputride. Il aide à la cicatrisation et est antirhumatismal.Ainsi, il s’utilise sur les plaies, les affections buccales, les rhumatismes articulaires et musculaires.


Remarques :

Il faut faire attention avec l’huile essentielle de thym. Évitez d’utiliser celle au thymol, car le thymol peut être nocif pour certains organes.


Sources écrites:

-Larousse, L'Encyclopédie des plantes médicinales, 2001.
-Jean Valnet, L'aromathérapie, se soigner par les huiles essentielles, Le Livre de Poche, 2009.
-Paul Ferris, Les remèdes de santé d'Hildegarde de Bingen, Marabout, 2002.

Sources Web:

http://www.linternaute.com/femmes/cuisine/encyclopedie/fiche_composant/174/thym.shtml
http://plantaromes.canalblog.com/archives/un_petit_peu_d_histoire/index.html

Sources images:

http://homeinspain.org/camposol/pics/Jardins/ThymusVulgaris2.jpg
http://www.anticaerboristeriaromana.it/prodotti/oliesenziali_ita/Thymus%20vulgaris.jpg

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